
庄子的语录
在平日的学习、工作和生活里,大家都接触过很多有名的语录吧,语录是指一个人言论的记录或摘录。那么你所知道的语录都是什么样子的?以下是小编精心整理的庄子的语录,仅供参考,欢迎大家阅读。
庄子的语录11)天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。《庄酒·知北游》
2) “凡人心险于山川,难于知天。”《庄酒·杂篇·列御寇》
3)日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。《庄酒·让王》
4) “不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄酒·外篇·天地》
5)人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄酒·知北游》
6)夫相收之与相弃亦远矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以亲,小人甘以绝。《山木》
7)凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。《庄酒·人间世》
8)好面誉人者,亦好背而毁之。《庄酒·盗跖》
9)哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄酒·田酒方》
10)吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄酒·列御寇》
11)巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。 《庄酒·列御寇》
12)夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。《大宗师》
13)甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。《胠箧》
14)故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。《刻意》
15)众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
16)丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
17)髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”《至乐》
18)荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!《外物》
19)形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里。《庄酒·让王》
20)井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。《秋水》
庄子的语录21、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
2、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。
3、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。
4、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
5、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
6、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。
7、鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
8、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。
9、井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。
10、凡人心险于山川,难于知天。
11、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
12、昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。
13、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
14、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
15、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。
16、将为(月去)箧探囊发匮之盗,为之守备,则必摄缄滕,固扁囗。此代俗之所谓智也。然而巨盗至则负匠揭箧,担囊而趋。唯恐缄滕扃囗之不固也,然则向之所谓智者,有不为盗积者乎?——反智也,孙子曰:小敌之坚,大敌之擒也。
17、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
18、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
19、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
20、视乎冥冥,听乎无声。冥冥之中,独见晓焉;无声之中,独闻和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
21、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
22、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
23、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
24、不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。
25、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
26、哀莫大于心死,而人死亦次之。
27、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已
28、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。
29、方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。
30、至人无己,神人无功,圣人无名。
31、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。
32、瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。
33、昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶,则必有分矣。此之谓物化。
34、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,()是谓为而不恃,长而不宰
35、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠酒曰:“酒非鱼,安知鱼之乐?”庄酒曰:“酒非我,安知我不知鱼之乐?”
36、凤兮凤兮,何德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。
37、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
38、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
39、道隐于小成,言隐于荣华。
40、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
41、朝受命而夕饮冰。
42、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。
43、绝迹易,无行 ……此处隐藏17457个字……精诚之至也;不精不诚,不能动人。
127、世人皆知有用之用,莫知无用之用。
128、朴素而天下莫能与之争美。
庄子的语录141、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
2、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
3、巧者劳而智者忧,无能者无所求。
4、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?
5、忿设无由,巧言偏辞。
6、来世不可待,往世不可追。
7、两喜必多溢美之言,两怒必多溢恶之言。
8、日出而作,日入而息。
9、以其知之所知,以养其知之所不知。
10、窃钩者诛,窃国者为诸侯。
11、忘其肝胆,遗其耳目。
12、螳螂之怒臂以当车轶,则必不胜任矣。
13、巧者劳而知者忧,无能者无所求。
14、人莫鉴于流水,而鉴于止水。
15、缘督以为经,可以保身。
16、子非鱼,安知鱼之乐。
17、相嘘以湿。相濡以沫。
18、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
19、狗不以善吠为良,人不以善官为贤。
20、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。
21、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
22、彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
23、吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?
24、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。
25、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
26、今我睹酒之难穷也,吾非至于酒之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
27、以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。
28、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。
29、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?
30、何谓道?有天道,有人道。无为而尊者,天道也;有为而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之与人道也,相去远矣,不可不察也。
庄子的语录151、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
2、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。
3、夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
4、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。
5、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
6、以火救火,以水救水,名之曰益多。《庄子人间世》
7、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
9、天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生也。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。《人间世》
10、泉涸,鱼相与处于陆,相?橐允?,相濡以沫,不如相忘于江湖。
11、故绝圣弃知,大盗乃止。
12、子非我,安知我不知鱼之乐?
13、荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。《庄子外物》
14、黄帝曰:道不可致,德不可至。仁可为也,义可亏也,礼相伪也。《知北游》
15、大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。
16、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》
17、指穷于为薪,火传也,不知其尽也。《庄子养生主》
18、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子知北游》
19、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。《刻意》
20、昔吾闻之大成之人曰:自伐者无功,功成者堕,名成者亏。《山木》
21、天地与我并生,万物与我合一。
22、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》
23、人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
24、小知不及大知,小年不及大年。《逍遥游》
25、名也者,相轧也;知也者,争之器。二者凶器,非所以尽行也。《人间世》
26、至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。
27、不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?《庄子齐物论》
28、夫小惑易方,大惑易性。《庄子骈拇》
29、孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。《庄子天地》
30、吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《庄子养生主》
31、扁子曰:今汝饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民。《达生》
32、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》
33、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。《庄子知北游》
35、丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。《刻意》
36、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
37、士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。《山木》
38、且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》
39、相与于无相与,相为于无相为。《庄子。大宗师》
40、圣人不死,大盗不止。
41、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《庄子齐物论》
42、故绝圣弃知,大盗乃止。
43、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。《庄子。山木》
44、悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失。《刻意》
45、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。《庄子齐物论》
46、圣人法天贵真,不拘于俗。
47、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。《庄子田子方》
48、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。
49、不以物挫志。《庄子天地》
50、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
51、故跖之徒问于跖曰:盗亦有道乎?跖曰:何适而无道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备,而能成大盗者,天下未之有也。
52、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。《庄子知北游》
53、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。《庄子天运》
54、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。《让王》
55、至人无己,神人无功,圣人无名。《逍遥游》