初中议论文(15篇)
在学习、工作中，大家都写过论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你写论文时总是无从下笔？以下是小编收集整理的初中议论文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
初中议论文1世界是美好的，世界是充满奇妙的，当你发现时你会知道它的价值。
我年10月16日，睁开了哪求生命的眼睛，我打开了，看到了许多穿着白衣服的人把我抱在怀里，我不知所措，哭了起来，那声音不仅给了我希望，还给了好多人希望，最重要的是无私奉献的母亲和伟大的父亲。你也许会问，你怎么知道你刚出生的情景呢我知道，因为我那幼小的心灵感受到了那种感觉。这既是我，小小的我。我慢慢地体会这世界。
我年我入学了，我在这里学习着怎么做人，怎么对待这世界。
初中议论文2“挫折”这个词，是一个我们熟悉得不能再熟悉的词了，被我们称为“挫折”的东西到底是什么呢？其实挫折就是在实现目标中遇到的困难和障碍，既难以克服又找不到替代目标，就会使人产生挫折感。
但往往就是挫折，使我们成长了。在遇到挫折时。每个人面对它的态度都有所不同，有些人因挫折而陷入焦虑不安、悲观失望的情绪中不能自拔，甚至自暴自弃，这是面对挫折时错误的做法。虽然挫折会给我们的身心健康造成打击和压力，带来精神上的烦恼和痛苦，但只要我们面对挫折冷静思考。保持积极的情绪状态，分析原因，寻找解决方法，不屈不挠，最终就一定可以走出困境，成为生活的强者！其实挫折和逆境对人生造成怎样的影响，关键是看采取什么态度应对。
这里有一则小故事，是这么说的：女儿对父亲抱怨她的生活，抱怨事事都那么艰难，想要自暴自弃了。做为厨师的父亲，他把她带进厨房。他先往三只锅里倒入一些水，然后往一只锅里放些胡萝卜，第二只锅里放如鸡蛋，最后一只锅里放入碾成粉末状的咖啡豆。他将它们侵入开水中煮，一句话也没有说。
初中议论文3我喜欢透过窗，看外面的世界。
郭敬明喜欢以45度视角仰望天空，于是很多人追随。很遗憾，那并不是他发明的。只是，是他用他特有的语言天赋给我的“专利”命名，这也就成了郭氏姿态。
从我记事起，我就喜欢独自坐在窗前，仰起头，看着远方独自飘动的云，我想那一朵朵白云上有我美好的未来。我喜欢看窗外淅淅沥沥下着的雨，它们打湿了玻璃，也打湿了我的眼睛。其实，泪珠并不都表示悲哀。有人说，露珠是树叶的泪珠，那一颗颗晶莹的泪珠则表明了树叶的生命活力。而我的泪珠则表明了我是一个有感情的动物，我并为之沾沾自喜。
我的这一习惯让我付出了惨重的代价。因为哭得过多，我的眼睛常常浮肿，留有两圈黑黑的东西，还有两个难看的小袋子。现在，即使我很久不哭，它们也不会消失。它们见证我以那个忧郁的视角看世界的心路历程。
其实，之前我也不明白，为什么我的眼泪容易脱离眼睛。很多时候，我看到的是美好的事物，比如，阳光下小狗懒散满足的趴着，蜜蜂们欢乐的飞舞着，大树高耸着为人们撑起一把大伞等。这些充满诗情画意的景象，总是让我心生惆怅。
有一句诗说中了我的心：少年不知愁滋味。总喜欢给一切事物蒙上一层淡蓝色，幽幽的眼神里满是深秋落叶……
我承认自己是这样的一个孩子：多愁善感。有时，一丁点儿事就会让我悸动迷乱。有时，我真希望自己是根，深入土壤，远离尘世的喧嚣，只是默默的在土地里生长。因此，我常想，从根的视角会看到怎样不同的世界呢？
我喜欢拍照，并且喜欢以45o的视角拍摄。虽然有时拍的人很丑。可我很喜欢抚摸那些照片，那些关于我青春记忆的东西。我喜欢看着它们，因为就算我是平视，我看到的景物依旧是以我的视角呈现。
以远眺的遐思筑起心灵的灯塔；以仰望的姿势观看偌大的世界；以真实的文字在自己的心田里耕作；以真情作的船在生命的长河中旅行……
透过小小的窗子，阳光正洒进来，我满意地笑了……
初中议论文4"学而不思则罔"，"不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。"这些名言无不展示了反思和积累的重要性。我们在人生路上也应重视反思，勤于积累，促成人生的质变，破茧成蝶。
善于反思，剖析自我，成就自我。"君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。"荀子在《劝学》中如是说。现实生活中，我们不仅要涉猎广泛，更重要的是要进行有效的反思来提高积累的质量，有效地提升自己。曾国藩平日喜欢坚持写日记，每天都会回顾自己的行为，反思自己的对与错。这个习惯陪伴了他一生，也正是这个善于反思的习惯，使他原本的心直口快、口无遮拦、怒不择言，变为了处处替他人着想。这也使他人际关系和谐，官运亨通，人生青云直上。
曾国藩考进士，屡试不第。他没有气馁，而是将自己的试卷和第一名的试卷反复地对比，剖析自己的学习方法，反思学习历程，最终找到了自已的不足，明确了方向，终于考上了梦寐以求的进士。可以说，反思就是积累成功的前提和源头。唯有善于反思，才有有效的积累。如果曾国藩不善于反思，只是像老黄牛一样低头苦干，估计《曾国藩家书》智慧的光芒不会闪耀在历史的天空。这个道理广泛地存在各个领域。路遥的《平凡的世界》、屠呦呦的青蒿素、天安门阅兵式上的大国利器等等，无一不彰显着这个浅显的道理。
勤于积累，反思提质，高效输出。"积水成渊，蛟龙生焉；积善成德而神明自得，圣心备焉"。人的一生就像是输入和输出的过程，不注重积累，何来有效地输出？《中国诗词大会》中赢得头筹的武亦姝，难道她的成功是偶然的吗？不是！正是因为她平时注重积累，久久为功，产生量变，加上自已的理解反思，促成了质变，才能获得如此殊荣。冰心先生说得好："成功的花，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。"这"泪泉"和"血雨"就是披荆斩棘地积累和反思。国产C919大飞机和复兴号列车的成功研制，又何尝不是科研人员不断积累和反思改进的结果呢？
但量变具有方向性，如果任其积累，可能会促成事与愿违的质变。所以，这就要求我们防微杜渐，不断反思，及时克服坏习惯，纠正错误，科学发展。唯有如此，我们才能促成有效的、有益的质变。这也是反思之于积累的意义。
我们要勤于积累，善于反思。积累是输入的过程，强调量；而反思则是合理内化的过程，注重质。只有把握好积累和反思这两个过程，才能有高质量的输出，才能为成功打下坚实的基础，才能筑起更高的人生大厦。同样，善于积累、反思的国家，应该是国富民强的；民族也应该是族之林中的佼佼者。
初中议论文5这几天，一直都是阴雨连绵，校走廊上那几树红绿相间的花不禁格外显眼，虽然树下也不时会有凋零的花朵，但那却是一副构图极其精美的图画，
下雨的时候，树和花虽然会经历刺骨的.寒冷，但寒冷过后的收益却又是无穷大的，雨帮它洗去了叶上的尘埃，为它们提供了生长的生命之源。阳光后的彩虹固然够 ……此处隐藏2943个字……。友谊拥有的神奇力量都使我们为之震撼。
“人生于世上有几个知己，又有多少友谊能长存，只愿友谊常在你我心里……”是啊，世界何其之大，却很难找到可以谈心的朋友。真想像王勃那样写下“海内存知己，天涯若比邻”的千古名句。可是每当我仰望天空，那么多的星星，怎么找……
初中议论文12教育首先是让学生成为一个品德高尚的人。
我个人认为德就是良心、人性的反映，在我的记忆中，我们的教育是没有良心和人性的教育的；德是人心向善或向与恶的表现形式。德育的比较低标准应该是你可以对身边的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要为了一己私利去伤害别人、去伤害您所处的社会。这其中包括你的一言一行，因为人是组成人类社会的基本元素，社会的进步和发展靠的是各种社会力量、利益群体在互相博亦、妥协的基础上形成的一种合力；所以社会风气的恶善、民族的兴衰、国家的强弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的兴亡你我一样都有责任！德育的目标应是培养学生成为一个道德高尚的人。
我的长辈、我老师一直在教导我要努力做一个道德高尚的人，但从没有人告诉过我，道德高尚的定义是什么？
我认为道德高尚的定义是：第一，有良心、有人性；在这个不管黑猫白猫抓得老鼠就是好猫、笑贫不笑娼的年代，我们听得比较多的是良心值多少钱一斤？有多少人为了功名利禄一次又一次突破我们这个社会道德的底线！若是一个社会的统治道德沦丧，失去人性；处于底层的老百姓必然水深火热。历史上那些祸国殃民的奸臣逆子大多数都有非比寻常的过人之处，如希特勒，你能说他不热爱德意志吗？你能说他学无所长吗？他的领导、演讲艺术曾经让多少人为之折服！一个没有良心、失去人性却大权（指有能力）在握的人对社会、国家、民族可能会造成不可预知的灾难。
第二，热爱祖国；覆巢之下无完卵，若做为组成国家元素的个人，如果都不爱这个国家，那么这个国家的末日也不远了，教育做为国家体制的一部分，若培养出来的人都离她而去投入别的国家怀抱；为他人做嫁衣就的结果不就是教育的失败么！据统计在我国的出国留学人员中，有一半以上是自费出去的，而学成回国的人员不到1／3，其中自费留学生回国率只有4％左右。若算上那些在国内学业有成的移民，中国每年失多少人才流失？要知道这些人在国内享受的教育可是国家资源，特别是像清华、北大等这些；我们国家到底是为谁办教育？
第三，学有所长。一人若学无所长，哪怕再有人性、再有良心，有再高的爱国热情，就如同一条不合料的木材，难堪大用。
所以成功的教育培养出来的学生应该是一个有人性、有良心，有爱国热情，学有所长的人。这是比较重要的，是教育目的根本所在。
初中议论文13生活中我们往往有时需要在“取”和“舍”中作出选择。“伤敌一千，自损八百”这句话是在告诉我们在取得成功的时候，往往会付出代价。所以说要想取得就应该先舍弃。
其实，从古到今的历史长河中有那几个著名人物不是先“舍”后“取”呢？“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明的饮酒写出了他晚年时得到的那一份悠闲宁静的田园生活。然而结合历史背景可以知道他在做彭泽令时不愿与品质低下的督邮想迎。于是他舍弃了当时黑暗、混乱的官场，当天就辞职回乡，内心向往着得到无忧无虑的田园生活。可是谁又能想到就是因为他的这一份舍弃，得到的是“采菊东篱下，悠然见南山”这些名诗名句留给后人欣赏品读？狂放不羁的李白又何尝不是如此，本能享受荣华富贵，却选择游走于世间，这“天子呼来不上船”的狂放不羁取得世人羡慕的精彩生活，这样随心随性的取舍难道没有使他受益无穷吗？
时代不同，背景不同，不同的人也有不同的取舍。如果说陶渊明是为了取得田园生活而舍弃黑暗官场，那么与之相比，苏武的“舍”就显得更加伟大。
一位白发苍苍的老人凝望着荒凉的戈壁边际，双眼流露出他对取舍深远的思考。公元前100年，苏武在出使匈奴时被匈奴扣留，要求其背叛汉朝效力于匈奴，许他以丰厚的俸禄和高官。有了官位和俸禄，他本来可以留在这里过锦衣玉食的生活，可是他却舍弃了权力和金钱，坚持不向匈奴投降，结果被流放到贝加尔湖孤独终老。也许苏武他并没有想到，自己舍弃了功名利禄却取得了流传千古的美名，他的故事也一直被人们所熟知，所以说只有在舍弃之后才会有所取得。
孟子舍鱼而取熊掌，舍生而取义的思想传扬至今。然而回首当下，越来越多的人为了满足贪婪的内心，为了取得物质的荣华富贵解除对物质的渴望，甚至不愿舍弃自己至今拥有的一分一毫。
“旧的不去，新的不来”，“商鞅变法”中，秦国正是因为舍弃旧的国法，才得到更有效的治理，使其他六国统一。我们应该要学会舍弃，如果既想要取得又不肯舍弃，最终只会事与愿违，先取后舍才是最值得我们去做的。
初中议论文14你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。
——林特特
曾几何时，认为平庸也是一种美，就像那平静无波的湖泊——平淡无奇的生活，安于现状，才更容易去感受快乐与幸福。
记得某节政治课上，老师在黑板上画了两条线，一条是直线，一条是曲线，老师问我们希望自己的人生像那条线。有个同学站起来说，希望自己的人生是曲线，因为每天的生活都是不一样的，而且根据两点之间线段最短，曲线长，寿命也长。全班哄然大笑。我没有笑，或者说，我当时对那种想法嗤之以鼻。
后来无意中在书上看到一句话：你日渐平庸，甘于平庸，将继续平庸。我开始怀疑自己：是否我之前的想法就错了呢？于是我上网查找平庸的意思——平凡的人做着寻常的事，一生碌碌无为，寻常且不突出，总是依附如风，无法鹤立鸡群，做到万众瞩目。我问自己，我希望自己成为一生碌碌无为最后淹没在人海里的人吗？我希望自己像墙头草一样趋炎附势吗？我希望每天都重复着一样的生活上班下班吃饭睡觉的过完一生吗？“不！”我听到我心中有一个声音铿锵有力地说道。
可以平凡，却不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的岗位上也能发光发亮，而不是深处高位却成为平庸的人；是即使在最艰苦的环境下，我也能不忘初心、返璞归真，记住最真实的自己，不让世态炎凉磨平了自己的棱角；是当我准备大显身手却有人讽刺“心比天高，命比纸薄。”时，我能高傲的反驳“燕雀安知鸿鹄之志？”
我想，我明白了——
现在的我不再期待着一波无澜水平如镜的湖泊，而是爱着波澜壮阔汹涌澎湃的大海！
初中议论文15安静的夜，总是那么寂静无声，在一间偏僻的小屋子里，只有一个已经进入梦乡的孩子，脸色平静。谁也看不见，在被子下面，被孩子拽得变了形的抱枕。
“刺啦”一声刺耳的声音在耳畔回响，突然地睁开双眼，孩子刷的坐起，警惕的竖起耳朵听着周围的动静，似乎是没找到声源，她抚缓了一下心跳，好似再告诉自己只是错觉罢了，深呼了一口气，抬手摸了摸头上的冷汗，似乎在思索着什么，那透彻的眼睛迸射出犀利的光，还有那一丝丝的仇恨的火焰，小手拽紧了床单。
似乎是拽得太紧，感受到从手心传来的疼痛，女孩松了松手，头看了看房门，犹豫了一会儿，还是起身锁上了房门，脱离了门锁，女孩抱着疲惫的身子躺倒在床上。
